Mẹ Têrêsa nói rằng: “Chúng ta không thể làm những việc lớn lao vĩ đại, nhưng chúng ta có thể làm những việc nhỏ với trái tim vĩ đại”. Tôi tra cứu sách báo và trên mạng về thân thế, sự nghiệp của mẹ Têrêsa- một đời tận tụy với người nghèo, giang tay đùm bọc, che chở những số phận, những mảnh đời thiếu may mắn bị xã hội ruồng bỏ. Từ lời mẹ nói tới việc làm của mẹ, thể hiện phẩm hạnh, nhân cách hiếm thấy của một nữ tu.
Phần lớn mọi người đều có một trái tim thiện lương, tùy theo cách để biến nó thành việc làm tốt nhất có thể. Nhân vật người mẹ Nam bộ trong “Con đường của mẹ” là người phụ nữ nhỏ bé ở cái nơi quá lớn, không hẳn là người mẹ đức hạnh tiêu biểu về lòng nhân ái, nhưng chị sống đẹp như một con người.
Tôi sống đủ lâu, từng trải và nếm đủ mùi cơ cực, tới mức chạm vào đâu cũng đụng nỗi buồn. Không ai dạy tôi cách đặt mình vào hoàn cảnh khó khăn để nhận biết tầm quan trọng về lòng nhân ái thông qua hành động, việc làm cụ thể. Khi tôi khởi viết tập tự truyện “Con đường của mẹ”, là tôi tự nguyện “đặt mình vào hoàn cảnh khó khăn” để bày tỏ lòng quý trọng về lòng nhân ái- phẩm chất tốt đẹp của chị Lê Quí Ngọc- người phụ nữ đương thời, mang vẻ đẹp truyền thống Việt Nam: công-dung-ngôn-hạnh trong vai trò làm vợ, làm mẹ, những đặc tính cao quý mà nam giới không thể nào thay thế được. Chị Lê Quí Ngọc người tộc Lê, Bình Dương, sinh tại Sài Gòn. Ngoài việc làm tròn trách nhiệm, bổn phận với vợ chồng ba người em trai theo sự ủy thác của cha mẹ chị còn là người mẹ mẫu mực trong việc nuôi dạy bốn người con thành người và tạo điều kiện tốt nhất để đại gia đình tộc Lê-Vũ trong chuỗi hệ thống Thái Sơn cùng tồn tại và phát triển bền vững.
Công việc của tôi là thận trọng, chắc chắn rằng “Con đường của mẹ” được dẫn dắt từ người thật, việc thật, hiếm thấy và ít gặp. Chị là một trong số nữ doanh nghiệp có tuổi đời lẫn tuổi nghề đủ lâu, từng trải, nhiều kinh nghiệm lẫn kiến thức kinh doanh, khả năng lèo lái, quản lý, quảng bá thương hiệu đến người tiêu dùng. Chị có 13 năm (2010-2022) tham gia liên tục các chuyến đi thiện nguyện ở vùng sâu, vùng xa các tỉnh phía Bắc, miền Trung, miền Đông và miền Tây Nam bộ. Không ai đặt tên cho chị, nhưng tôi thì có- tên chị là Tình Người.
“Con đường của mẹ” không có tham vọng giới thiệu những việc lớn lao, to tác của những nhân vật tài năng ngoại hạng. Ở đây, đơn thuần là tôn vinh, trân quý những người mẹ phẩm hạnh Việt Nam xưa và nay, nổi bật là hình ảnh Hoàng thái hậu Từ Dũ- mẹ của vua Tự Đức, từng dạy con rằng: “Một sợi tơ, một hạt thóc đều là công lao của dân, nếu lãng phí thì thật đáng tiếc, sao bằng giữ lại dùng cho đất nước”. Bà thường ban phát thức ăn cho các quan cận thần, và quan tâm đặc biệt đến việc tự tay giặt giũ, may vá y phục bẩn hoặc rách, từ cấp tướng tới binh sĩ. Cái đức nhân hậu kia lớn lao là vậy, quần thần, binh sĩ đều gọi bà bằng mẹ. May mắn ở Sài Gòn có một bệnh viện mang tên Từ Dũ.
Ở tác phẩm “Thiếu phụ Nam Xương” của danh sĩ Nguyễn Dữ khi ông đề cao phẩm hạnh của Thiếu phụ Nam Xương- biểu tượng của Hòn vọng phu được người đương thời đánh giá là một áng văn “thiên cổ kỳ bút”, cho đến nay người đời vẫn còn truyền tụng.
Từ Hoàng thái hậu Từ Dũ nhìn sang những người mẹ Việt Nam đời thường thời nay, phẩm hạnh tứ đức “công-dung-ngôn-hạnh” truyền thống Việt Nam, trước sau không thay đổi. Người tạo cảm hứng cho tôi viết cuốn tự truyện “Con đường của mẹ” là chị Lê Quí Ngọc- người mẹ Nam bộ. Chị không hẳn là người mẹ phẩm hạnh điển hình, nhưng xoay quanh cuộc đời chị là những mẩu chuyện lập thân, lập đời và làm từ thiện, ít thấy và hiếm gặp.
“Con đường của mẹ” là con đường của đại gia đình tộc Lê-Vũ trong chuỗi hệ thống doanh nghiệp mang thương hiệu Thái Sơn, cùng phát triển bền vững nhờ năng lực quản lý, sự lèo lái khôn ngoan và tấm lòng thiện lương của người mẹ, xuyên suốt 67 năm (1955-2022).
Chị Lê Quí Ngọc (thường gọi chị Diệu) là con trưởng trong một gia đình có bốn người con- chị Diệu và ba người em trai tộc Lê, Bình Dương. Chị bước ra từ Trường trung học Gia Long- ngôi trường danh giá nhất thành phố, với mảnh bằng Tú tài 2 hạng ưu năm 1974. Chị sinh ra lớn lên trong một gia đình chuyên doanh vật liệu xây dựng mang thương hiệu Thái Sơn. Năm 20 tuổi chị kết hôn với anh Vũ Đình Nồng, quê Nam Định. Chị sống với anh thật hạnh phúc bên cạnh bốn người con, mỗi người quản lý, điều hành một thương hiệu Thái Sơn.
Chị không mặn mòi với ngành sư phạm, đang học Đại học sư phạm nửa chừng lại lui về học bài học “mua chín bán mười” dưới mái trường kinh doanh của cha mẹ. Đây là bước ngoặt đột phá tạo nên sự khác biệt trong việc định hướng tương lai rất hiếm người muốn chọn lựa. Chính bài học “mua chín bán mười” đã giúp chị đưa thương hiệu Thái Sơn lên đầu bảng về uy tín, lòng trung thực trong kinh doanh. Chị bộc bạch: “Tôi muốn nói với cha mẹ tôi rằng, nếu trường đời là ngôi trường tốt nhất, thì cha mẹ tôi chính là người thầy giáo giỏi nhất”. Cha tôi cả đời ôm ấp giấc mơ Thái Sơn. Ông kỳ vọng rất nhiều ở mỗi người con ai cũng có “một cái cần câu để câu con cá”, trong chuỗi hệ thống cửa hàng Thái Sơn nhà họ Lê.
Học tập nhân cách, lòng quảng đại từ cha mẹ, chị nghiêng vai gánh vác trách nhiện do cha ủy thác, không chỉ tạo cơ nghiệp cho vợ chồng ba người em mỗi người làm chủ một cửa hàng Thái Sơn như cha mong muốn mà còn tạo mái ấm, cơ sở làm ăn cho bốn người con, mỗi người “một cái cần câu để câu con cá”. Hiện nay trên địa bàn thành phố có 7 cửa hàng trang trí nội thất mang thương hiệu Thái Sơn, biến “giấc mơ Thái Sơn” của cha thành hiện thực, dù cha mẹ đã về cõi vĩnh hằng.
Tôi đã chờ đợi cả cuộc đời để được thấy thành quả do cha mẹ tôi tạo ra, và được nghe các cô em dâu tôi nói: “Chị ơi, nhờ có chị mà vợ chồng chúng em mới được như ngày hôm nay”. Đó là phần thưởng tinh thần, quà tặng đặc biệt từ cuộc sống, thật khó có gì so sánh được.
Đức tin vào những giá trị tốt đẹp, giá trị tinh thần thuộc về đạo đức giúp chị Lê Quí Ngọc không ngừng tiến về phía trước, luôn mở lòng với mọi người, bằng trí óc và trái tim nhân hậu.
Người mẹ Nam bộ trong “Con đường của mẹ” là một trong số ít những câu chuyện “tích đức hành thiện” tiêu biểu, bạn có thể gặp, đã thấy và nghe được đâu đó trong cõi trần thế tạm bợ này./.
